投稿者: yoshidaosamu

念仏踊り


 8月13日から16日まで、盆行事の念仏踊りが開かれました。念仏踊りが踊られる林松寺の参道の入り口に念仏踊りの期間だけ提灯が灯されています。
 2014年に国の重要無形民俗文化財に指定され、2022年にユネスコ無形文化遺産「風流踊(ふりゅうおどり)」として日本各地の伝統芸能と一緒に登録されました。

念仏踊り


 夜、集会所に集まって衣装に着替えます。念仏踊りは盆供養ですが、地域の人たちの楽しみでもあります。


 念仏踊りは「庭入り」という役者の入場から始まります。
 お寺の庭の上手から一列に入場して時計回りに行列が続きます。そして、先頭の灯籠と旗が本堂の前くらいに来ると「庭入り」が終わります。


 「庭入り」が終わると、本堂の前中央に、灯籠と旗が並び、その両脇に「ハナ」と「ヤナギ」と呼ばれる大きな飾りを持った子どもが構えます。 
 そして「ひっちき拍子」が始まります。上の動画が「ひっちき拍子」です。
 ハナとヤナギを持つのは、親子山村留学で和合にやってきた子どもたちです。

念仏踊り
念仏踊り


 「ひっちき拍子」が終わると、太鼓だけが残り、供養のための念仏を唱えています。お寺の本堂の中では、新盆を迎えた人のためにご焼香が続けられています。

念仏踊り
念仏踊り


 念仏を唱えたあと、「和讃」といって亡くなった人を偲ぶ詩がうたわれます。

 念仏踊りは、鎌倉時代に一遍上人が長野県の佐久地方で始めた踊り念仏が発祥と言われています。
難しい仏教の教義を知らなくても、ナンマイダ、ナンマイダと唱えて踊っていれば、だれでも亡くなってから極楽浄土に行けるというのが、踊り念仏でした。
 「踊り念仏」は言葉が逆転して「念仏踊り」となると、宗教色が薄まり芸能色が強くなると言われています。
そしてさらに芸能色が強くなったものが、「盆踊り」だそうです。
盆踊りといえば、おとなりの新野が有名ですが、和合にも盆踊りが残っています。
 念仏踊りは役者が決まっていて、限られた人数しか参加できませんが、盆踊りは誰でも参加でき、昔は各集落の辻々で集まって踊られたという話です。
 下の動画は「スクイサ」という唄で踊っている、盆踊りです。


2日日曜日、朝6時に林松寺に集合して、お寺周辺、熊野社の草刈りしました。

念仏踊り草刈り

お寺の本堂の前は、念仏踊りの舞台になります。

念仏踊り草刈り

こちらはお寺のとなりにある保存会の集会所の周囲です。案内板があります。

念仏踊り草刈り
念仏踊り草刈り

駐車場も草刈り。

念仏踊り草刈り
念仏踊り草刈り

県道からお寺に登っていく参道も綺麗にしました。

念仏踊り草刈り
念仏踊り草刈り

こちらは熊野社、初日と最終日の4日目はここでも踊ります。
念仏踊りは毎年8月13日から16日の4日間、だいたい夜8時ごろから始まります。
13日はお昼すぎに集会所へ集まって、準備です。


momimaki

和合小学校の籾蒔きは、三度の集落の共同作業所で、大勢の人と一緒に苗箱へ稲の種籾を蒔きます。
うちの籾撒きは、夫婦ふたりだけで畑に種籾を蒔くのです。
3月22日に種籾を塩水選して、それから浸水していたものを、一昨日からお湯に浸けて芽出ししました。

momimaki

芽出しした種籾を準備していた苗床に、均一になるように蒔いていきます。

momimaki
momimaki

種籾を蒔いた上に、弓さんが振るった土を被せていきます。

もみまき

綺麗に平にならしていきます。

もみまき

苗床の乾燥と、遅霜対策のために、トンネルをかけておきます。
1週間ほどでトンネルを外します。
田植えは5月末ごろ。順調に育ちますように。


畑苗代

うちでは稲の苗を、畑で育てています。
畑苗代(はたなわしろ)と呼ばれています。
多くの方は、田んぼに苗代をつくって水を張った状態で育てますが、畑では基本的には雨水だけが頼りです。
畑苗代は水が少ない状態で育つので、田植えした後に根が張って活着するまでの日数が短いのです。

畑苗代

種籾は温度をかけて少しだけ発芽させます。

畑苗代

事前に平らにならした畑に発芽させた種籾を播いていきます。

畑苗代

振るっておいた土を被せていきます。

畑苗代

表面を平らにならして

畑苗代

乾燥や朝の低温から守るために、ビニールを被せます。

畑苗代

この状態でしばらく置いて、芽が出たころにビニールを外します。
田植えは5月末から6月頭くらいに


ニホンミツバチを飼育しています。

ここのところ昼過ぎごろに暖かいと、こうして巣箱から飛び出しています。

冬の間は、花がないので女王蜂は産卵を止めてしまいます。

新しい働きバチが誕生しないので、冬前に誕生した働きバチは、じっと活動を停止していて春を待っています。

春から夏にかけては働きバチの寿命は、1ヶ月と言われていますが、冬の間は3ヶ月ほどに延ばさないと命をつなぐことができません。

寒さの中でじっとして、活動量を最小にして春を待っているのです。


どんと焼き
 

 

 

 

 

1月9日、和合の人たちでどんと焼きをやりました。
まず芯になる長い竹を立てて、その中に薪や太い竹をくくりつけます。

年始6日に降った雪が、日陰の畑ではまだだいぶ残っています。

年々動ける人も少なくなっていて、最初の竹を立てるのにも一苦労です。

集落によっては焚き物を集めただけで、火をつけるところもあるようです。

昔は子どもたちだけで作ったという話しを聞いていますが、遠い世界の話しのようです。

どんと焼き

その後、ヒノキ、スギ、松の青い葉を飾りつけ、一番外側に家々から集めた正月飾りや書初めなどを置いていきます。

 

どんと焼き

昔は15日の小正月の行事でしたが、15日の成人の日の休日が移動したので、それ以来不定期に開催されています。

夕方から点火。

どんと焼き

倒れて熾火になったところで、お餅やイワシなどを焼いて楽しみました。

 



日吉を通っている県道46号線を走っていたら、枯れ木ばかりの風景に桃がたくさん花を咲かせていました。

桃

安野久兵衛さんの畑です。

荒れていないので、誰かが手をいれているようです。

桃


春

昨日の冷たい雨とはうってかわって、今日は暖かい日差しに恵まれました。
和合も春本番です。

今年はちょっと早いかな、という感じ。

庭の木陰で福寿草が咲いていました。

春

梅も満開です。

春

冬の間じっとしていたヤマミツたちも盛んに花粉を運んでいます。
花粉は幼虫に食べさせるので、もう産卵が始まっています。

春

オオイヌノフグリ、2月ごろから咲いていましたが、この花は長く咲いています。

春

11月に定植した玉ねぎも元気になってきました。

春

今月末に植えるジャガイモの種芋。
浴光育芽といって、陽に当てると芽が強くなります。


どんと焼き

一昨日10日に、どんと焼き開催しました。
新型コロナで多くの行事がなくなる中、野外で行うどんと焼きは密にはならないし、寒くて短い時間で終わるのでひとまず安心です。

上和合の畑は、今の時期は一番陽当たりが短い季節。
降った雪も解けずに凍っています。

どんと焼き

どんと焼き

高いところにダルマを飾ってご満悦。

どんと焼き

どんと焼き

どんと焼き